易经是由周易而来，古时有三易，“周易”“连山”“归藏”在后世传承之中，“连山”“归藏”在历史的长河之中已经失传，只有周易流传了下来，周易起源于伏羲和大禹，即先天八卦和后天八卦，河图就是伏羲所创先天，洛书九宫为大禹所创后天八卦，“从而有”河出图，洛出书之说，有很多人对后天八卦的认知比较浅薄，认为后天是文王所创立的，其实不然，文王是结合了先后天演出了六十四卦，自古有，文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋之说
他们都是重新整理了一遍，把先天与后天结合归纳在一起从而产生了新的“像”新的事物，所以文王是演后天八卦，而先后天在此之前都是已经有了的，
八卦易经包含了“哲学”“道”“自然”种种方面凌驾于“诗”“书”“礼”“春秋”被称为群经之首，多数人认为易经是预测所用，有迷信的存在，其实这是错误的，易经是大自然的一种规律，对自然的观察演变而来，易经是对万物万事的气场和“磁场”的一种总结归纳，是属于自然科学，古时的人对自然的认识对科学的认识都是不全面的，所以大多数认为是迷信的存在，易经讲就，“在天成象”“在地成形”时空的运转轨迹都是有磁场的牵制从而达到互不相撞，互不相扰的局面，地面的河川也是在磁场的日积月累之下所成型的，而万物皆是由气场来滋润成长的，易经正是这种气场与磁场的自然发现，是很科学的，也是可以经得起考验的，
伏羲它基本阐述了“自然”“人道主义”它所包含的哲理之深成为“儒”“道”两家的根源，和人生哲理，对于人类的教育，和做事都有着突出的贡献，很多人对于易经的了解都是算卦，其实易经算卦是最次的层面。而它里面讲述的占卜不是让人去认命，而是知命，是说在知命的情况下去努力，更努力的让自身去突破，从而达到知命而不认命的向上精神。
如果说一个人的命运生来就是屠夫，那就是错的，在知自己的命运下首先做的是奋发图强，去改变，而不是认为这是注定无法改变的，我们国家寒门出贵子多如牛毛。
如果都浅肤的认为是认命，就不会有现在璀璨的历史，就拿汉高祖刘邦来说和项羽大小战役百余次，从未有过胜利，而他正是有了这种知命的向上精神垓下一战成名，如果他认命大汉就不会有，所以易经是知命从而让人达到命运是由自己掌握的。墨家的“非命”就是这种精神所在。
可以说他有两大体，“道，即人伦，哲理”
“自然学科，规律等”
而占卜是最下次的存在，请每个人认知易经的正确性，能被认为是群经之首岂能是算卦占卜所能概括，我们也不能用迷信的眼光去看待它的存在，而是自然规律的存在。
易经人生哲理