善易者不占的易学大师孔子

称孔子易学大师,也许感觉十分的荒谬,可这却是无法否认的事实。易经成书有个说法,“人更三圣,世历三古”,三古指的是上古、中古、下古,三圣指的是伏羲、周文王、孔子,伏羲画卦、文王重卦、孔子系辞。我们现在看到的《易经》,其中的彖、象、文言、系辞等所谓《十翼》,其中很大一部分是孔子所做,孔子本就是《周易》作者之一,如果说孔子不是易学大师,岂不是天大的笑话。

孔子

可为什么说孔子是易学大师,让人感觉不大舒服呢?因为我们很少听到孔子会占卜。一说到《易经》,我们马上想到的是算卦,没错,象、数、理、占,占卜是《易经》很重要的一项功能,《易经》的起源本就是卜辞的集成。说到占卜,有人信,也有人不信。不信的人认为就是封建迷信,其实是没弄清占卜的含义,换个说法,可以把占卜说成预测,预测未来还未发生的事,就像天气预报,我们根据各种资料,可以预测未来一段时间的天气,还有全世界正在努力的,不断提高地震预测的准确度与预警时间。不单单是这些,瑞雪兆丰年,朝霞不出门、晚霞行千里,看到一个刻苦学习的孩子,我们自然预见他的将来一片光明,等等,等等。这样说来,占卜不是那么的不可思议。

六经之首

回头我们在看看孔子真的从不占卜吗,孔子曾说过,“吾百占而七十当”,孔子占卜一百次,有七十次是准确的,力量吧。准确率这么高,可我们从没听说孔子给人占卜、算卦,想象一下,孔子把学生叫到跟前,小子,来,我给你算一卦,一副多么奇妙的画面,可却从未发生过。为什么?孔子曾谈到过,“后世之士疑丘者,或以《易》乎?吾求亓德而已。吾与史巫同涂而殊归者也。”孔子读易,求的是德义,同算卦先生是“同途殊归”,注意啦,不是殊途同归,正相反,同一出发点,不同的去处。所以,孔子很少卜卦,在他看来,善易者不占。就像他在鲁国听说卫国发生内乱时,马上说:“嗟乎,由死矣!”不需卜卦,根据子路的性格等等,他马上预见了子路将付难而死。真正掌握易之精髓的人,是不会随意占卜的。

最后,我们来聊聊孔子与《易经》。韦编三绝,相信大家很熟吧,孔子反复苦读以致编联竹简的皮绳多次脱断的书就是《易经》。孔子曾叹息读易太晚,“加我数年,五十以学易,可以无大过矣”。《易经》被儒家列为六经之首。




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