称孔子易学大师，也许感觉十分的荒谬，可这却是无法否认的事实。易经成书有个说法，“人更三圣，世历三古”，三古指的是上古、中古、下古，三圣指的是伏羲、周文王、孔子，伏羲画卦、文王重卦、孔子系辞。我们现在看到的《易经》，其中的彖、象、文言、系辞等所谓《十翼》，其中很大一部分是孔子所做，孔子本就是《周易》作者之一，如果说孔子不是易学大师，岂不是天大的笑话。
孔子可为什么说孔子是易学大师，让人感觉不大舒服呢？因为我们很少听到孔子会占卜。一说到《易经》，我们马上想到的是算卦，没错，象、数、理、占，占卜是《易经》很重要的一项功能，《易经》的起源本就是卜辞的集成。说到占卜，有人信，也有人不信。不信的人认为就是封建迷信，其实是没弄清占卜的含义，换个说法，可以把占卜说成预测，预测未来还未发生的事，就像天气预报，我们根据各种资料，可以预测未来一段时间的天气，还有全世界正在努力的，不断提高地震预测的准确度与预警时间。不单单是这些，瑞雪兆丰年，朝霞不出门、晚霞行千里，看到一个刻苦学习的孩子，我们自然预见他的将来一片光明，等等，等等。这样说来，占卜不是那么的不可思议。
六经之首回头我们在看看孔子真的从不占卜吗，孔子曾说过，“吾百占而七十当”，孔子占卜一百次，有七十次是准确的，力量吧。准确率这么高，可我们从没听说孔子给人占卜、算卦，想象一下，孔子把学生叫到跟前，小子，来，我给你算一卦，一副多么奇妙的画面，可却从未发生过。为什么？孔子曾谈到过，“后世之士疑丘者,或以《易》乎?吾求亓德而已。吾与史巫同涂而殊归者也。”孔子读易，求的是德义，同算卦先生是“同途殊归”，注意啦，不是殊途同归，正相反，同一出发点，不同的去处。所以，孔子很少卜卦，在他看来，善易者不占。就像他在鲁国听说卫国发生内乱时，马上说：“嗟乎，由死矣！”不需卜卦，根据子路的性格等等，他马上预见了子路将付难而死。真正掌握易之精髓的人，是不会随意占卜的。
最后，我们来聊聊孔子与《易经》。韦编三绝，相信大家很熟吧，孔子反复苦读以致编联竹简的皮绳多次脱断的书就是《易经》。孔子曾叹息读易太晚，“加我数年，五十以学易，可以无大过矣”。《易经》被儒家列为六经之首。