朱光潜在《谈美》中写道：“许多轰轰烈烈的英雄和美人都过去了，许多轰轰烈烈的成功和失败也都过去了，只有艺术作品真正是不朽的。”
的确如他所言，在日新月异的信息时代里，我们仍保有对文化传承的敏锐感知与无限热忱，不仅仅是艺术作品，还有文化观念。
中国，是一个历史悠久、人文璀璨的泱泱大国。中国传统文化犹如一条长河，奔流不息，绵延不断。从刀耕火种的远古时代流淌至今，汇聚了不同时代里的涓涓细流。它穿越科技的时空隧道，与我们对话。
有多少人真正理解了中国传统文化的精髓，《道德经》中的道德与世俗中的道德有何区别？《易经》真的能预测未来吗？如何利用传统文化中的观念对待自己的生活？
知名财经商业评论栏目《冬吴相对论》主讲人梁东主编的《梁品》，通过对话16位智者，用科学的思维解读中国传统文化的精髓，带你感受中国传统文化的独特魅力。
顺时饮食，顺时养生
顺时饮食是指传统养生学中所说的，顺着一年四季的节气来吃饭。中国传统的健康饮食方式，提倡我们顺时饮食，根据古代划分的四个季节，二十四个节气。
食疗养生作家陈云斌将顺时饮食解读位天、地、人三个方面，也就是说要顺应天时、地时和人时。
天时即为一年四季，二十四个节气；地时即为食用应季的食物；人时即为依据年龄不同，所吃的食物也有所不同。
比如，在冬至喝凝聚了中国人的传统智慧的羊肉汤可以补心阳，对心脏病有好处；立春吃五辛盘可以帮助我们打开身体中气的通道，我们就会感觉神清气爽；立秋时，小孩多食能补脑的甜黄泥，不但补脑，对治疗小儿多动症也有帮助。
认真对待自己的生活，不需要很贵，即便是在葱、姜、银耳之类的食材中，也能体会到我们的生活充满美好。
为什么要修行
林清玄曾笑称：“林清玄有一天一定会死，但我会保持一颗乐观的心。假如晚上会死，早上我还会在写作，我的书会和你们相伴。”
多么细腻的文笔，多么乐观的人生态度！
如何才能拥有这样的心态呢？推开尘封已久的历史之门，我们一手拿着科技的利剑开辟未来，一手拿着传统的药箱给前进的人类疗伤。
传统文化是民族认同的根本所在，是华夏民族得以构建的根基。“道可道，非常道；名可名，非常名”，单这一句不知温润了多少谦谦君子。单一部《孙子兵法》不知让多少人迷醉，穷尽毕生精力去研究，应用于为人处世之道，叱咤于商界，骁勇于职场。
修行修的是为人处世之道，修身立命之德。修行不代表不会遇到问题和麻烦，而是在遇到问题和麻烦的时候花很少的时间处理棘手的问题。在遇到难以释怀的情感纠葛时，能学会放下。
让你以清净心看世界，用欢喜心过生活！
现代人对传统文化的误解
很多人认为儒家讲究“三纲五常”，但傅佩荣老师说，儒家的代表人物孔子、孟子时反对“三纲五常”的。“三纲”最早在东汉时的《白虎通义》中提出，“五常”时董仲舒提出的，从宋代至朱熹开始，才将“三纲五常”连用。
真正的孔孟之道只讲父母子女这一纲，孟子也只讲“五常”中的前四常。
人性本善也不是孔孟思想，而是北宋程颐和南宋的朱熹说的。孔孟思想说的是：人有行善的能力。
《道德经》不是一个人写的，而是几个隐居的人共同完成的。
老子在《道德经》中提到，我们修行的终归目的是复归于“朴”，复归于“婴儿”。很多人认为这种状态是将人心归于简单的状态。
实际上，这是经过了低级的、复杂的愚昧之后，上升到更复杂、更系统的智慧，最后呈现出来的简单，也就是所谓的大道至简。
无论怎样理解这些传统文化，学习的目的是为了积累智慧，提升思考的能力，最终服务于生活。不管我们学习什么，只要它能让我们变得更加圆融，而不是变得狭隘，就可以了。
《梁品》汇聚了16位智者的智慧，通过他们对传统文化的解读，为现代人指出了学习此类文化过程中存在的问题，提供了学习传统文化的方法，与我们一起参悟自在之道，解答人生难题！