《周易》又称《易经》，相传为周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，相传是孔子及其弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述，但争议颇多。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是后来被道家与阴阳家所影响的《易传》。
《周易》是中国本源传统文化的精髓，是中华民族智慧与文化的结晶，被誉为群经之首，大道之源，是中华文明的源头活水，是中国古代杰出的哲学巨著，历经七千多年的历史至今经久不衰，奠定了中华文化的重要价值取向，开创了东方文化的特色，对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。
对易的释义认为易上日下月，象征阴阳，有简易、变易、不易三层含义，日月的运行表现出一种非人为的自然，这是简易；其位置、形状却又时时变化，这是变易；然而总是东方出、西方落，这就是“不易”。
第三十三卦遁天山遁乾上艮下（卦画乾上艮下象征天上山下）
原文遁：亨，小利贞。
译文遁卦：亨通，占卜有小利。
原文初六：遁尾，厉，勿用有攸往。象曰：遁尾之厉，不往何灾也。
译文初六爻：退避慢的人，会很艰辛，别想有所发展。
原文六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。象曰：执用黄牛，固志也。
译文六二爻：用黄牛皮捆住，难以逃脱。
原文九三：系遁，有疾厉，畜臣妾吉。象曰：系遁之厉，有疾惫也。畜臣妾吉，不可大事也。
译文九三爻：被拖累而无法退避，有大祸害，这时候既要保存实力，又要让人感觉无心于正事，纳妾寻欢。
原文九四：好遁，君子吉，小人否。象曰：君子好遁，小人否也。
译文九四爻：君子懂得适时退避，吉祥，小人做不到。
原文九五：嘉遁，贞吉。象曰：嘉遁贞吉，以正志也。
译文九五爻：懂得该退则退，让人赞赏有加，坚持下去吉利。
原文上九：肥遁，无不利。象曰：肥遁，无不利；无所疑也。
译文上九爻：因退避而富足，没有任何不吉利存在。
大胆解析：
在八卦中，乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦。
遁卦时《易经》六十四卦中的第三十三卦，卦画是乾上艮下，主卦是艮，代表山，有静止、阻止之象，客卦是乾，代表天，有非常强健的运动能力。在客卦的强大压力之下，主卦寸步难行，只能逃离、退避，用退避后的静止不动换取更好的生存空间，所以卦辞说：退避会亨通，懂得退避的人占卜得小利。经过了咸卦与恒卦，人伦和合，家平国治天下平，社会长治久安，然而合久必分，必有小人乱世，在不得已的时候，遁时一种能力，一种智慧，孔子说：君子不立危墙之下。保得三寸身，以待有用时，韬光以待时，养晦以待用，遁卦就是退避、隐世的策略。
初六爻说在时势不对时，退避得慢的人，会过得非常艰辛，不会有任何发展。六二爻更加严厉了，被人用黄牛革捆住，别想脱身了。九三爻说了，因为被牵累而无法退避的人，会有大灾祸，这时候要怎么办呢？想干正事干不了，想走不能走，那就保存好自己得实力，把自己的臣子下属们尽量照顾好，但又不能被人看出，所以就多养养花草，多纳纳小妾，看起来好像无心于正事，寻欢作乐，装疯卖傻，或许能逃过此劫。九四爻回到遁卦的主题了，君子一定是懂得适时遁世的，只有小人不会审时度势，所以才做不到。九五爻再一次肯定了懂得退避的人，知道什么时候该退，什么时候改进，有这种智慧的人，一定是被人羡慕不已并赞赏有加的。九六爻已经到了遁卦的最高境界，就遁吧，不要有所求了，当你真正看开了世间的纷争，你的内心自然富足，一个内心富足而有力的人，还有什么利益能够羁绊住他呢！这已经是道家追求的高境界了，功成身退，因无争，所以天下莫能与之争。
所以《易经》既有儒家“天行健君子自强不息”的“知无为而为”精神，又有道家无为的理念，称她是中华文化的活水源头一点都不过分，遁卦就明确的表达了这种思想，懂得进退，虚实，刚柔，善于舍才有得，小舍小得，大舍大得。
所以《易经》说她高深，她确实包含了世间的太多智慧与哲理，说她简易，又确实有很多浅显易学的道理，它是世间万物，人生百态的一本百科全书，它用错综复杂的各种卦象，从四面八方的角度来阐释天地人间。学易会让人更严谨，学易会让人更从容，学易会让人更懂得思考，学易会让人以不变应万变，究万变而明不变。不要一看到《易经》就觉得只是一本占卜的书而已，是封建迷信，不能读，不可信。而且咬古文，嚼古字，老学究，看起来就吓人，其实不是这样的。
以上是《周易》中经的部分，《周易》中只有经的部分是由周文王演化，六十四卦都是一样的。接下来的部分相传为孔子及其门人所作，也有说阴阳家等诸多后人有影响力的集注，是《周易》的传部，共有七种十篇，称为《十翼》。十翼中的内容不做翻译与细究，大家伙们可以参看参看，自行体会了！
彖曰：遁亨，遁而亨也。刚当位而应，与时行也。小利贞，浸而长也。遁之时义大矣哉！
象曰：天下有山，遁；君子以远小人，不恶而严。
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