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易经之术以卜证理

《易经》能不能“占卜”?这个问题一出现,你可能就会联想到“封建迷信”了。那么我说的你不信,但你说的也不算。怎么来证明它能不能“占卜”呢?那当然要有科学的依据。怎么样才算有科学依据呢?(象、数、理)互通就是《易经》最具科学性的标准!

什么是(象、数、理)互通?

学+问=学问

“学”是求而得之,“问”是疑而求之,“学问”就是将“得之”用与“疑之”。

(学和问)就是“象”,“得之”和“疑之”就是“理”也就是“义”,(学+问)就是“用”,(学问)就是“数”就是答案。

出现的现象(学、问),得到它的意义(求而得之,疑而求之),观察它的发展(学+问),推演它的未来(学问)。推演未来就是“占卜”!“以卜证理”就是这么简单!

真的简单吗?我们再来看一组数字。

1+2=3

2+1=3

上面两组数字公式答案相同,但排列却不同,怎么解释它呢?比喻说一个人站在那里,问你他下一步是向前还是向后移动?你如果说向前,他偏偏向后。你说向后,他偏偏向前。这种现象就会造成答案相同(3)=(移动了),而过程完全相反(1+2)和(2+1)。如何在不确定的过程中找到必然?那就要知道这个人(象)所处的环境,向前是万丈深渊,向后是海阔天空,那么过程和结果就会出现必然性。

如何知道过程中的必然环境?《易经》中单一的“经卦”己不能满足过程中的不确定因素了,因此圣人就将八个“经卦”两两重叠,形成64个“重卦”的卦象用来综合推演事物发展中的不确定性与结果保持一致。这就是“八卦”两两重叠的原因。

那么按《易经》的逻辑思维,一个“重卦”所对应的是“过去”、“现在”和“将来”,不应该是三个“经卦”的重叠才合理吗?《系辞》中讲“神己知来,知己藏往”,也就是讲所有己知的“现在”都是由“过去”而来的,因此“重卦”就用两个“经卦”重叠,分别代表“现在”和“将来”。

,下面我就用“乾”卦来做一个例子。

“乾为天,天行建君子以自强不息”。

“乾”就是“源”,“为天”就是“象”,“天行”就是“发展过程”,“建”就是“答案”,“君子以”就是人为的“推演”,“自强不息”就是“乾”卦的“作用”。

“乾”卦初九是“因”(象),上九是“果”,因为有了初九之“因”而推演出上九之“果”。或者是知道了上九之“果”而推演出初九之“因”,而要保证(因、果)一致,关键在“九(二、三、四、五)”。《易经》本来就是“占卜”,64卦都是由己知的“—”和“--”推演而来。“易经之术”就是“以卜证理”。

“以卜证理”的原理就是这个样子!也是它必然的样子!《易经》是绝对可以用来“占卜”的!它并非是人们眼中的“迷信”,而是“科学”中的“科学”!

各位有缘的朋友们!要学好《易经》,千万不要只看各类“大师”的“著作”,还要用心去“悟”去“听”!只有用心去“听”才能听懂《易经》的语言!

要用好《易经》,学习的知识还有很多(天干、地支、纳甲、历法…)!只有学会更多的知识,你才能根据一个“现象”去求证它的“源”和“果”,知道了它的“数”,才能去推演它的“发展过程”。

这期我只简单的讲一下“占卜原理”,证明一下“占卜”的可行性!科学性!我第一期讲“以简入易”是讲它的“源”,第二期讲“三画成卦”是讲它的“象”,下期我来讲它的“数”。只要各位朋友继续


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