奇的易经奇门遁甲解读传说中的孔明八阵图

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众所周知,奇门遁甲最初是应用在古代军事战争中的。关于排兵布阵的方法,一些文学著作中也屡次提及,但我们普通人对这些看起来玄之又玄的说辞可谓一头雾水。所谓“外行看热闹,内行看门道。”那么,这些传说中精妙的阵法到底存在与否,具体又是怎样布局的?接下来让刘津铭——号易成老师带领我们一探究竟,揭开尘封千年的奇门奥秘。

诸葛亮作为三国时期杰出的军事家、政治家,其成就众所周知。他在任宰相的30年间,对蜀国的政治、经济、文学乃至发明创造都起到了极大的推动作用,真正做到了“鞠躬尽瘁,死而后已。”而在《三国演义》的文学作品中,作者不但浓墨重彩的渲染诸葛亮的才学智慧,更有甚者,甚至将诸葛亮塑造成为了一个可以施法逆天的神人形象。而在这当中,又屡次提及诸葛孔明精通易学的奇门遁甲之术。

在《三国演义》中,仅提到诸葛亮使用八卦阵的场景,就有两次之多。一次,是在曹真兵败后,司马懿前去救援,诸葛亮先是摆出一字长蛇阵,被司马懿破阵后,继而摆出了大家熟悉的“八卦阵”。此阵一出,弄的曹军是晕头转向。曹军入阵后,按照司马懿事先指出的方位于阵中冲杀良久,未可破得此阵。司马懿败阵而归。

第二次是火烧连营,刘备兵败后,被陆逊追至江边,此时身在大后方的诸葛亮已经提前预测出,刘备战术上的失误必然导致其大败的结局。于是遣人在刘备退兵的必经之地布下石阵,也就是后世所说的“八卦阵”。陆逊率兵追至阵前,只见在治南二里的大江之滨,孔明垒石为阵,纵横皆八,八八六十四垒……《三国演义》提到:这八阵图“反复八门,按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。变化无穷,可比十万甲兵。”诸葛亮也曾说过:“吾入川时,已伏下十万兵在鱼腹矣!”


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