还我周易再论周易非卜筮之书

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朋友知道我在研究《周易》,第一个反应就是要我算一卦。

不少读者留言,也说《周易》是封建迷信。

然而这样想的人绝对没有认真读过《周易》原文——顶多是道听途说看了一些算命先生的胡诌,或者是读了伪大师们的白话版易经。

《周易》,和那些卜筮之书完全背道而驰。

可是为什么这么多人都有一个根深蒂固的观念,认为《周易》是用来算命的那呢?

不妨分析一下原因。

一、易的主流

易卦原本诞生于天文。

后来经过数千年的演变,到了商周时期,易卦被广泛用于卜筮,这是无可置疑的。

地下出土的大量商周以来的数字卦证明了这一点。

直到战国后期,用易卦来卜筮仍然是主流。

包山楚简等出土文物上仍然保留着用易卦占筮的大量记录。

包山楚简上的卦筮

属于战国时期的清华简《筮法》上同样也记载着用易卦占筮的详细方法。

到了汉代,仍然如此。

可见把易卦用于卜筮,在古代一直都是最广泛的用途,有最深厚的民众基础。

然而这些用易卦来占筮的书,和《周易》是同一本书吗?

完全不是!

《周易》虽然也有卦,但是那些卦象和文字,全部都是用来说理的!

作者写《周易》,不是为了卜筮,也不是用于卜筮,而且还是旗帜鲜明白纸黑字在反对卜筮!

把《周易》和那些卜筮之书等同起来,无异于说因为张三李四都长了两个眼睛一张嘴,所以张三就是李四!

感受一下差别吧:

下图是清华简的《筮法》,长这个样子,和《周易》压根不沾边。

下图是海昏侯墓出土的易占竹简,长这个样子。

海昏侯易占竹简

可以说,这些古人用来卜筮的易书,除了六十四卦长得一样之外,文字部分和《周易》完全不同!

二、狗尾续貂的假《周易》

《周易》写成之后不久,就被那些读不懂它的人当成了一本卜筮之书。

始作俑者是战国后期一个叫做师春的算命先生——《左传》、《国语》里面记载的那些用《周易》卦爻辞来卜筮的故事,都是他编的。

有关这些故事,我们会一个个揭穿:师春应该很懂用易卦来卜筮,但是他对《周易》的文字根本就一窍不通。

师春之后,效法者众,很多江湖卖卜之人也跟着把《周易》往卜筮之书上面拉扯。

最典型的就是阜阳出土的汉简《周易》。

那些算命先生们直接在《周易》的每一句繇辞原文后面加上了一条条卜筮的记录。

典型的狗尾续貂。

这样子面目全非的《周易》,自然被当成了卜筮之书。

《汉书.艺文志》里面就在“蓍龟十五家”书目下,记录了三部名为《周易》的卜筮书。

《周易》三十八卷。

《周易明堂》二十六卷

《周易随曲射匿》五十卷。

我们完全有理由相信,这些打着《周易》旗号的书,和阜阳汉简上的《周易》一样,都是被算命先生们改造过的《周易》。

三、《周易》本义

《周易》原本是什么书?

最早的易传比如《大象》等已经说得很清楚了。

这是一部君子之书,义理之书。

《周易》从一开始就是原本就是这样的书,写易传的人不是吃饱了撑的,硬要找一本卜筮之书改造成义理之书。

那是最准确也最早的解读。

在汉代,官方的主流解读还是把《周易》当成义理之书。

《汉书.艺文志》里面就说:

《易经》十二篇,施、孟、梁丘三家。

明确把《周易》尊为《易经》,和“蓍龟十五家”使用的那些三十八卷版的《周易》显然不是同一本书。

遗憾的是,这些解易的著作几乎都没有留下。

反而是《京氏易传》、《焦氏易林》之类的卜筮之书在民间广泛流传下来。

当今那些打着周易旗号的算命先生们,读的所谓周易也都是这些假《周易》。

本文为抱雪斋读易笔记之文物里面读《周易》系列不造第几回,欲知前事后事如何,且看上下回分解。




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