《周易》又称《易经》，相传为周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，相传是孔子及其弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述，但争议颇多。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是后来被道家与阴阳家所影响的《易传》。
《周易》是中国本源传统文化的精髓，是中华民族智慧与文化的结晶，被誉为群经之首，大道之源，是中华文明的源头活水，是中国古代杰出的哲学巨著，历经七千多年的历史至今经久不衰，奠定了中华文化的重要价值取向，开创了东方文化的特色，对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。
对易的释义认为易上日下月，象征阴阳，有简易、变易、不易三层含义，日月的运行表现出一种非人为的自然，这是简易；其位置、形状却又时时变化，这是变易；然而总是东方出、西方落，这就是“不易”。
第十卦履天泽履乾上兑下(履卦象征天上泽下卦画乾上兑下)
原文履：履虎尾，不咥人，亨。
译文履卦：跟在老虎后面走，老虎却不回头要人，象征小心行动，是亨通的。
原文初九：素履，往无咎。象曰：素履之往，独行愿也。
译文初九：心地纯朴，清正纯洁的前行，不会有过错。
原文九二：履道坦坦，幽人贞吉。象曰：幽人贞吉，中不自乱也。
译文九二：修行之路宽广坦荡，保持清静纯正就是吉利的。
原文六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。象曰：眇能视；不足以有明也。跛能履；不足以与行也。咥人之凶；位不当也。武人为于大君；志刚也。
译文六三：眼睛快瞎了，勉强能看见，腿瘸了，勉强能走，却会不小心踩了老虎尾巴，老虎回头咬人，凶险。勇猛的武士要竭诚效力于君王。
原文九四：履虎尾，愬愬终吉。象曰：愬愬终吉，志行也。
译文九四：跟在老虎尾巴后面走，虽然战战兢兢但最终是吉祥的。
原文九五：夬履，贞厉。象曰：夬履贞厉，位正当也。
译文九五：一条路坚决走到底，一定是困难重重的。
原文上九：视履考祥，其旋元吉。象曰：元吉在上，大有庆也。
译文上九：时时回头看走过的路，详查吉凶祸福，若能如此必定大吉大利。
大胆解析：
在八卦中，乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦。
履卦是《易经》六十四卦中的第十卦，履卦乾上兑下，象征天（乾）上泽（兑）下。履，走过，象征人生旅程的探索，乾卦有注天行健，君子自强不息，那么履卦就是告诉我们怎么行才是健的。履卦的主卦是兑，兑的特性是愉悦的，那么履卦的基调就出来了，要开心的去展开属于自己的人生旅途，不管碰到怎样的困难与险阻，只要有这样一个心态，那么到客卦乾的刚健特性就出来了，万事终可期。
履卦卦辞说：跟在虎尾后面走，一定要小心谨慎，老虎就不会回头咬人，这样的结果最终是亨通的。那么六爻就接下来展开了。初九说心地纯朴，清正纯洁的向前走，就不会有过错了；九二显示只要心怀清静纯正，道路就会越走越宽阔；六三当眼睛都瞎到快看不见了，腿瘸到差点不能走的时候，却勉强前行，就有可能踩到老虎尾巴，就有危险来了，一条路到底能不能走到黑呢？方向有错了吗？执行有问题了吗？方式方法对了吗？茫然之中心态出现变化了吗？跟对人了吗？当此之时不如仍然复归清静纯正本位，捋清思路与心态，调整方式与方法，看到底是哪里出了问题，肃清后再行上路吧！当然老虎还是那只老虎，那是强势的乾卦压在头上而产生的压力，各方面摆正位置了才能对位前行。这也是在前行过程中必然会出现的茫然无助期，看你怎么消解。九四仍然复归小心谨慎的跟在老虎后面，即使战战兢兢但最终可期。九五仍然强调困难，一条路走到底，一路上一定是困难重重，履卦说的是行路难，每个人的路都很难，家家有本难念的经。上九再次强调，时时审视自己走过的路，对错优劣都详查清楚，每走一段都要有一个总结与规划，才能最终到底胜利的彼岸。
履卦对行路难做了足够的心理准备，这也是每一个准备远行的人必须要心里有数的，总结起来就是要有乐观的心态，要有清静纯正的初心，要摆正自己的位置，更要有兢兢业业，如履薄冰的心理准备，时时检视自己走过的路、遇到的人，及时调整前行过程中的压力与问题，终能到达亨通的彼岸。这也就像乾卦九三中说的君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。君子终日兢兢业业，白天勤奋努力，晚上仍然谨慎反省，如履薄冰，即使处境艰辛，但终究没有灾难。履是乾卦功能的一部分，履的结果能不能达到乾的或跃在渊（可能一跃冲天也可能仍在深渊）乃至飞龙在天，这就看各人的造化了。
以上是《周易》中经的部分，《周易》中只有经的部分是由周文王演化，六十四卦都是一样的。接下来的部分相传为孔子及其门人所作，也有说阴阳家等诸多后人有影响力的集注，是《周易》的传部，共有七种十篇，称为《十翼》。十翼中的内容不做翻译与细究，大家伙们可以参看参看，自行体会了！
彖曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。刚中正，履帝位而不疚，光明也。
象曰：上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。
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