国学经纶纵横之易经乾卦

乾——天行健,君子以自强不息!

先来看乾卦的卦象以及卦辞爻辞的原文,如下图所示:

乾卦一共由六个阳爻组成,即最基本的两个“乾卦”上下组合。卦辞:元亨利贞。元就是元始、本来、本质等根本性质的意思;亨就是亨通、顺畅、流畅的意思;利,一般有两种解释,一种是“有利于”,别一种是“利益”,我个人的看法是“利”字有这里结合了两种意思;贞就是贞操、品德、品性之类意思。有学者认为“贞”字的意思是“占卜”,古文里贞也确实有这种解释,但在这里,个人的看法的有些勉强,不太说得通,因为乾卦整体上表现的是一种“龙”的精神,是统领《易经》整个思想的关键。“元亨利贞”四字连起来的意思,个人认为说的是:本着事物的本质规律去做事情,可以顺畅地把事情完成,有利于达到自己的目的(或者说是得到自己的利益),并且很好的表现出自己的品性(或者职业操守)。为什么说是龙的精神?下面具体来解读六爻:

初九:潜龙勿用。初表示开始的时候,九在术数里是阳极之数,表示正的,阳的,运动的。但为什么勿用?用即用物、动用,引申为去做事情。这里不是不动,而且是看好了,想好了,规划好了再动。它上承“九二”爻,所以它一定是会去做,但没有弄清楚事物的来龙去脉之前,就潜伏着,像一条不动的龙,所以叫潜龙。这里其实说的是在行动之前,要把相关的准备工作做好。如果把人生分成六个阶段,这一阶段就像我们在学校里学习知识。

九二:见龙在田,利见大人。“见”通“现”,表示出现,“田”这里表示原野、旷野的意思。“大人”这里指王公贵族(或者管控者),引申为对自己有帮助的人。所以这爻辞意思是:龙出现在了旷野中,有利于去拜见你要达成目标,相关的管控人员,以及有实力去帮助你达成目标的人。就是人生的第二个阶段,初入社会,这时候,要去面试或者拜访对你找工作有利的人。

九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。“九三”爻个人认为时间或者过程的跨度比较大。因为这时候的人或许已经有了小成,但也必须要像君子一样每天勤奋努力,警惕有可能出现的异常情况,而导致事业的倒退。但这里上承“九四”爻,也可以看作是已经做出了一定的成绩,是继续在本职工作上努力以救提拔,还是准备自立创业。这里是一个分水岭,所以也要谨慎地去考虑这个问题。(初九、九二、九三为下乾,上面的九四、九五、上九为上乾。)处在这个“九三”阶段,是需要十分谨慎地,必须坚持每天勤勤恳恳,以避免失误而倒退。就比如,已经做到了主任主管,但一个失误又被扁下去了。所以要十分谨慎。

九四:或跃在渊,无咎。龙喜于戏水,而这里已经在水中翻腾跳跃,非常欢喜的景象。这里用游龙戏水的形象表明了各种事物,已经得心应手,象龙在水中游动,无可阻挡。用在人生的阶段里,这里可以理解为升迁到了可以掌控一方的职位,或者自立创业获得初步成功,并且逐步走向正轨。

九五:飞龙在天,利见大人。这里的意思是已经像龙一样飞在了天上,这时候,要维护好自己的利益,还是必须要去拜见对自己有帮助的人。这爻有几个要点,要不很难理解。一是之前的四爻,全部是龙在地面上,到了这爻,龙就飞到了天上。表明了是一个质的飞跃,也可以理解为,已经打下江山。二是要见的“大人”,九二爻中也出身了“利见大人”,但两个阶段需要见人的,可能不是同样的一些人了。不过可以肯定的是九二爻中出现的“大人”,一定不会比这一爻里的“大人”要“大”。那为什么还要见大人?打江山和守江山,都需要有他人的帮助,否则打下来也守不住。就像飞在天上的龙,要是没有助力,飞的力气了就得要掉下来。所以,必须要“见大人”。

九六:亢龙有悔。亢表示高亢,亢奋,引申为很高傲自满。悔即后悔、悔意,悔恨。九六下承九五,表示“亢龙”是那只飞在天上的龙。高高在上又高傲自满的龙,很快就后悔了。因为愿意给它助力的“大人”会越来越少。所以这一爻,警示的意味很浓,就像萨达姆和卡扎菲。

这里,讲完了乾卦的原文。由于篇幅有点长了,下一节继续讲乾卦的《彖》和《象》。《彖》即“断”的意思,就是给卦辞进行解释。而且《象》,是对爻辞的解释,从《彖》和《象》中,我们将会看到古人对《易经》最具代表性的见解。




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