在《周易》的64卦之中，每一个卦都有六个爻。
当然，也有人说，乾坤两卦就是七个爻，而不是六个，所以，《周易》之总爻数，有两种说法，一说是个爻，另一说是个爻，至于哪一种说法更为准确，至今仍有争议。
易经因此，我们在此仍以传统“六爻”之说为例，来揭示“六爻”之模形。
在以前的章节我们曾讲过，在筮占之中，最重要最关键的内容，并不是起卦，而是解卦或断卦。
进一步说，断卦并不仅是解读卦辞那么简单，而是取爻，并解读爻辞。
由此可见，“爻”其实就是断卦的根本。
或许正因为如此，我们在此有必要揭示“六爻”之模型。
那么，“六爻”之模型到底是什么样的模型呢？
其实所谓64卦之下的“爻”，大致有两个内容，一是揭示事物矛盾转化的发展规律，二是揭示事物属于其它方面的规律。
易经如“坤卦”之初六爻，即：
“履霜，坚冰至”
大意是说，当你走路时，可以踩到霜的时候，就可以预见冬季即将来临——古人以此来说明，任何事物的转变，并非是一蹴而就，而是有章可循，具有一定的规律。
而一个卦之下的“六爻”，正是为了揭示这一规律而存在。
言外之意，卦之下的六个爻之模型，正是这一规律的体现。
我们以“大壮卦”为例，即：
“大壮：利贞。
初九：壮于趾，征凶，有孚。
九二：贞吉。
九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。
九四：贞吉悔亡，藩决不羸，壮于大之。
六五：丧羊于易，无悔。
上六：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉”